അടിമത്തം ഇസ്ലാമിൽ: ഒരു നേർക്കാഴ്ച
ഇസ്ലാം അടിമത്വത്തെ നിരോധിച്ചോ? അടിമ സമ്പ്രദായത്തെ പൂർണമായി അവസാനിപ്പിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും നടപടി സ്വീകരിച്ചോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾ പലരെയും ചിന്തിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. നമുക്ക് ഖുർആനിലൂടെയും ഹദീസുകളിലൂടെയും ചരിത്രത്തിലൂടെയും ഒന്ന് നടന്നു നോക്കാം.
ഖുർആൻ അടിമത്വത്തെ എങ്ങനെ കാണുന്നു?
ഖുർആനിലോ ഹദീസിലോ “അടിമത്വം ഒരു മോശം സമ്പ്രദായമാണ്, അത് പൂർണമായി നിരോധിക്കുക” എന്ന് പറയുന്ന ഒരു വചനവും ഇല്ല. മറിച്ച്, അടിമത്വത്തെ സ്വാഭാവികമായി അംഗീകരിക്കുന്ന നിരവധി വചനങ്ങൾ ഉണ്ട്.
സൂറത്തുൽ മുഅ്മിനൂൻ (23:5-6)
“സത്യവിശ്വാസികൾ വിജയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു… അവർ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരോടോ വലംകൈ ഉടമപ്പെടുത്തിയവരോടോ (മാമലക്കത്ത് ഐമാനുക്കും) അല്ലാത്തവരോട് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നില്ല.”
സൂറത്തുൻ നിസാഅ് (4:3)
അനാഥകളോട് നീതി പാലിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ… നിങ്ങൾ ഉടമപ്പെടുത്തിയ സ്ത്രീകളെ (വിവാഹം ചെയ്യാം).
സൂറത്തുൻ നിസാഅ് (4:24)
ഭർത്താക്കന്മാർ ഉള്ള സ്ത്രീകൾ നിഷിദ്ധമാണ്, നിങ്ങളുടെ വലംകൈ ഉടമപ്പെടുത്തിയവർ ഒഴികെ.
സൂറത്തുൽ അഹ്സാബ് (33:50)
നബിയേ, യുദ്ധത്തിൽ നിനക്ക് ലഭിച്ച അടിമ സ്ത്രീകളും നിനക്ക് അനുവദനീയമാണ്.
ഈ വചനങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നത് അടിമ സ്ത്രീകളെ ലൈംഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഹലാലാണെന്നാണ്. അടിമ സ്ത്രീകൾക്ക് ഭാര്യമാരുടെ പോലെ ഒരു പരിധിയും ഇല്ല.
യുദ്ധത്തടവുകാരും പുതിയ അടിമകളും
സൂറത്തു മുഹമ്മദ് (47:4)
സത്യനിഷേധികളുമായി ഏറ്റുമുട്ടിയാൽ പിരടികളിൽ വെട്ടുക… പിന്നീട് ബന്ധനം മുറുക്കുക. പിന്നെ ദയാപൂർവം വിടുകയോ മോചനദ്രവ്യം വാങ്ങുകയോ ചെയ്യുക.
അമാനി മൗലവിയുടെ തഫ്സീറിൽ ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു: യുദ്ധത്തടവുകാരെ അടിമയാക്കുകയോ, വധിക്കുകയോ, മോചിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാം. അടിമയാക്കൽ ഒരു സാധുവായ ഓപ്ഷനാണ്.
അടിമമോചനം – പുണ്യകർമ്മം
ഖുർആൻ അടിമമോചനത്തെ പലയിടത്തും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു:
- സൂറത്തുൽ ബലദ് (90:13) – “ഒരു അടിമയെ മോചിപ്പിക്കുക.”
- സൂറത്തുൽ ബഖറ (2:177) – അടിമമോചനം പുണ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
- സൂറത്തുത്തൗബ (9:60) – സകാത്ത് അടിമമോചനത്തിനും ഉപയോഗിക്കാം.
- സൂറത്തുൻ നിസാഅ് (4:92) – അബദ്ധത്തിൽ കൊന്നാൽ പ്രായശ്ചിത്തമായി അടിമയെ മോചിപ്പിക്കുക.
ഹദീസുകളിലും അടിമകളോട് നല്ല പെരുമാറ്റം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്. അടിക്കരുത്, ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും തുല്യമായി നൽകുക, അവരുടെ കഴിവിനപ്പുറം ജോലി ചെയ്യിക്കരുത് എന്നിവയെല്ലാം ഹദീസുകളിൽ കാണാം.
ചരിത്രപരമായി എന്ത് സംഭവിച്ചു?
അടിമമോചനം ഇസ്ലാമിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തമല്ല. മുഹമ്മദിന് മുമ്പ് അറേബ്യയിൽ തന്നെ അത് ഒരു പുണ്യകർമ്മമായി നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. റോമാക്കാരിലും ജൂത-ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിലും അടിമമോചനം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇസ്ലാമിക ഭരണകാലങ്ങളിൽ (ഉമയ്യാദ്, അബ്ബാസിദ്, ഓട്ടോമൻ, മുഗൾ) അടിമത്വം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം വരെ ശക്തമായി നിലനിന്നു. ആഫ്രിക്കൻ സ്ലേവ് ട്രേഡും ട്രാൻസ് സഹാറൻ ട്രേഡും വഴി ലക്ഷക്കണക്കിന് അടിമകൾ ഇസ്ലാമിക ലോകത്തേക്ക് എത്തി.
അടിമത്വം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഇസ്ലാം സഹായിച്ചോ?
നമ്മൾ നോക്കിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രകാരം:
- പുതിയ അടിമകൾ ഉണ്ടാകുന്നത് നിരോധിച്ചോ? — ഇല്ല (യുദ്ധത്തടവുകാർ അടിമകളാകാം).
- അടിമകളുടെ എണ്ണം സ്വാഭാവികമായി കുറഞ്ഞോ? — ഇല്ല, സപ്ലൈ തുടർന്നു.
- ഒരു സമയപരിധിക്കുള്ളിൽ അടിമത്വം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് പറഞ്ഞോ? — ഇല്ല.
അടിമത്വം നിരോധിക്കപ്പെട്ടത് 19-20ാം നൂറ്റാണ്ടുകളിലാണ് – യൂറോപ്യൻ സമ്മർദ്ദം മൂലം. മൗറിതാനിയ പോലുള്ള രാജ്യങ്ങൾ 2017 വരെ നിയമപരമായി അടിമത്വം നിരോധിച്ചില്ല.
ഒരു ചിന്ത
ഇസ്ലാം അടിമകളോടുള്ള ക്രൂരതയ്ക്കെതിരെ ചില മാനുഷിക നിയമങ്ങൾ വെച്ചു. അടിമമോചനത്തെ പുണ്യമാക്കി. പക്ഷേ അടിമത്വത്തെ എന്നെന്നേക്കുമായി നിരോധിക്കുന്ന ഒരു ദൈവിക പ്രഖ്യാപനവും നൽകിയില്ല. അത് ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അറേബ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹികാവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ഇന്ന് നാം ജീവിക്കുന്ന അടിമത്വരഹിത ലോകം ഇസ്ലാമിന്റെ സംഭാവനയല്ല. അത് മാനവികതയുടെയും ആധുനിക മൂല്യങ്ങളുടെയും വിജയമാണ്.
നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ കമന്റിൽ പറയൂ.
Hashtags:
മലയാളം:
#അടിമത്വംഇസ്ലാമിൽ #ഖുർആൻവിമർശനം #ഇസ്ലാമികചരിത്രം #അടിമസ്ത്രീകൾ #യുദ്ധതടവുകാർ #ഇസ്ലാമോഫിയർ #സത്യാന്വേഷണം
Manglish:
#SlaveryInIslam #QuranOnSlavery #IslamicSlavery #WarCaptives #ExMuslimKerala #IslamExposed #SlaveryInQuran
English:
#SlaveryInIslam #Quran #Hadith #IslamicHistory #CriticismOfIslam #ExMuslim #AbolitionOfSlavery